“唧唧复唧唧,木兰当户织……”,得益于一首朗朗上口的《木兰辞》的渊源流传,花木兰的传说故事早已家喻户晓,美名远扬。
即使抛去优美的写作手法,这首诗词也有着很高的研究价值。它是关于“木兰替父从军”这个传说最早的文字记载。
相传《木兰辞》最早著录于南北朝时期,是一首北朝叙事长诗。讲的是边疆战事紧张,朝廷规定每家派一名男子出征。一个名叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋。凯旋而归后,却拒绝了加官进爵的封赏,只求回乡与家人团聚的故事。
PART01.
历史上花木兰人物的原型
很可能出身鲜卑族
从《木兰辞》的字面上来看,“可汗大点兵”,木兰称呼皇帝为“可汗”。而当木兰十余年后“归来见天子,天子坐明堂”,这时候的“可汗”变成了“天子”。这是在北魏才可能出现的。
在北魏历史上,孝文帝改革之前,皇帝一般便是称为“可汗”。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举改革,称呼便成了“天子”和“皇帝”。
从现代人的眼光来看,木兰男扮女装征战沙场多年,不仅能够活下来,还全身而退凯旋而归,让这个故事充满了传奇色彩。
但其实木兰很有可能并不是当时军中唯一的女性。
当时的鲜卑族处于入主中原的初期,保留了部分母系氏族的传统,女性的地位非常高,骑射成风,自幼习武练兵并不是什么稀奇的事。
北魏孝文帝时期正式建立了女官制度。对于部分鲜卑族的女性,特别是贵族而言,任武官官职是存在的。这在《魏书》、《北史》、《李波小妹歌》等文字中都有记载。
PART02.
木兰文化的精神核心
究竟是什么
人人都在传颂花木兰,那么她的故事所传达的中国文化与精神内核究竟是什么?
替父从军、荣归故里乃孝;保家卫国,抵抗外敌为忠;金戈铁马、征战沙场乃勇。忠、孝、勇便是这个故事最初要表达的。
木兰文化与精神是从南北朝时期一路延续发展至今的女性力量觉醒,是“谁说女子不如男”的反问,是对自古忠孝难两全的完美答卷。
PART03.
不断的改变与再创作
赋予木兰文化新的生命力
千百年来岁月的沉淀与文学艺术不断的改编、再创作,赋予了木兰文化与木兰精神新的生命和解读。
在中国文化史上,花木兰的人物形象在小说、戏剧、电影、绘画、雕塑等多种形式中都有不同表现。花木兰及以她为代表的人物从古至今不断涌现,木兰不再指具体个人,而是被升华拓展为一个精神意象,深植于中华民族的土壤中,从而形成了木兰文化。
舞剧《花木兰》
花木兰故事的要素为替父从军、女扮男装、忠孝勇节、女子才智……这些形象、生动且真实,才会被反复引用。
对木兰重塑,赋予她新背景与社会环境,从而产生了新的寓意。无论是中国的改编还是来自国外的改编都根据时代的不同,读者或观众的不同,社会环境的不同而产生了新的故事。
1998年迪士尼动画版《花木兰》是一个极具代表性的文化杂糅作品,其编剧是位生长在美国的华裔。
跨文化背景的创作者在中西两种截然不同的文化体系中,提炼出一种能同时被中西两种不同文化背景的观众所认同的文化精神,抓住了中西文化中可以互相理解的情感通路。
重新解读了木兰的古代民间传说,从现代女性主义和自我价值实现的角度进行演绎,又融入了东方独特的且能被西方所理解的家庭和亲情观念。
“祖先”代表着“家”在时间维度上的传承,而“国家”则是“家”在空间维度上的延伸。动画版中多次提到的“荣耀”,其本质既不是嫁个好婆家、也不是打胜仗,而是对家国的守护。
虽然其中的视觉元素明显有各朝代风格混杂的问题,美式幽默的嵌入和西方直白的情感表达方式(如木兰与老皇帝的拥抱等),也提醒着观众其文化杂糅的属性,但这些并不妨碍中美两国观众对影片的喜爱。
该片的大获成功可以说影响了中美一代年轻人的成长,也让西方民族记住了更加有血有肉、积极智勇的中国女性形象,记住孝和家是中国人重要的精神源头。
PART04.
花木兰是少有的走向全球的
中国历史女性人物
我们多数人初识木兰是在童年时代,当初只当她是位中华民族家喻户晓的巾帼英雄,直到多年后再来细想才猛然发现:花木兰是少有的走向全球文化作品的中国历史女性人物。
她是迪士尼公主系列的12位“公主”中唯一的中国“公主”,她不是公主,但却位列其中,胜似公主。
迪士尼官方承认的12个“公主系列”
在中华民族悠久的历史文明中,为什么独独选择了花木兰?
原因可能和西方主流文化中的个人英雄主义有关。
木兰在中国是一个家喻户晓的巾帼英雄,在有战争的大背景下,女子替父从军,保家卫国,整体看来是一个宏大的个人改变国家命运的史诗故事,很利于创作。
另一个重要的原因便是木兰精神以及木兰形象在中国历史和文化的传承中,几乎是没有什么争议的,更能被广泛观影人群所接受,利于稳定影视作品口碑。
在中国历史上知名的女性人物远不止木兰一位。比如第一位女皇帝武则天,也极具传奇性,但关于她的故事褒贬不一,争议颇多,改编的风险也很大。
在整个西方的史诗作品中,追寻、改变自身命运,实现自我价值,一直是用于刻画男性主角的浪漫化技法。而女主角通常都是默默忍受痛苦,等待英雄救美的形象,如《美女与野兽》、《睡美人》和《小美人鱼》等。
但花木兰不同,迪士尼通过改编木兰的故事成功地塑造出一个更主动、果敢的女主角,这在当时是很有颠覆性与力量感的作品,让女性形象也能自由追求命运,受到了无数观众的认同。
直到今天,花木兰代表的是一种属于女性的力量,这种力量不随时代、个人、经历而改易,激励着大家勇敢改变自身命运,实现女性的自我价值与社会价值。同时不忘父母与家庭,谦逊恪礼。
PART05.
发扬木兰文化
保护非物质文化遗产
如花木兰这样的文化输出作品是出于喜爱和尊重,也能够体现中华民族传统文化的无限魅力。越是如此,我们越应该不断发扬木兰文化,弘扬木兰精神,保护好这样的非物质文化遗产。
《木兰传说》成功入选国家级非物质文化遗产保护名录,确立了武汉黄陂作为木兰文化发源地、承载地的重要地位,非遗保护工作位居全市前列。
木兰湖是木兰将军自幼操戈习武、饮马驰骋之湖塘,又名天堰。因花木兰女扮男装,替父从军的故事诞生于此,人们为了纪念巾帼英雄木兰将军,便将天堰更名为木兰湖,将木兰湖所在地的木兰乡称之为木兰故里。
湖畔现仍留存着木兰将军庙、木兰将军墓等与木兰将军传说有关的遗迹。
我们木兰湖景区,一直在不断探索木兰文化,致力于推出面向广大游客的文化传播活动与木兰IP形象衍生作品。让更多的人,能够亲身领略木兰文化这个宝藏。
无论是通过现代艺术设计出更多现代人喜欢的形象和作品,还是努力尽我们所能支持人文财富传承;又或是通过新媒体渠道让更多的人了解到木兰文化,我们都义不容辞,让木兰文化持续发扬,薪火相传。
一汪碧波湖水
一个英雄传说
一场非遗盛宴
超越时空,融汇古今
木兰湖,是你一定要来一次的地方